《弟子规》原文如下：
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《弟子规》
[清]李毓秀 著
父母呼，应勿缓；
父母命，行勿懒；
父母教，须敬听；
父母责，须顺承。
冬则温，夏则清；
晨则省，昏则定；
出必告，反必面；
居有常，业无变。
事虽小，勿擅为；
苟擅为，子道亏；
物虽小，勿私藏；
苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具；
亲所恶，谨为去；
身有伤，贻亲忧；
德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难；
亲憎我，孝方贤；
亲有过，谏使更；
怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏；
号泣随，挞无怨；
亲有疾，药先尝；
昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽；
居处变，酒肉绝；
丧尽礼，祭尽诚；
事死者，如事生。
弟子规，圣人训；
首孝悌，次谨信；
泛爱众，而亲仁；
有余力，则学文。
《孝经》原文如下：
《孝经》
[汉]郑玄 注
开宗明义章第一
仲尼居，曾子侍。
子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”
曾子曰：“不知，敢问。”
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。孝之所由生，生于孝始也。孝始于事亲，终于立身。”
“孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”大雅》云：“无念尔祖，聿修厥德。”
“修身齐家治国平天下。”其言孝乎哉！
传曰：“孝者，所以事亲也。亲亲，所以仁也。仁者，所以事亲也。”
孝之用大矣！
子曰：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”大雅》云：“曾孙维孝，曾孙维孝，小心翼翼。”
“古之人，耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。”故曰：“审其所以，则思过半矣。”
曾子曰：“孝经》之要，妙道至真，其辞约而旨远，其理深而义博。故能感天地，动鬼神，化育万物，成就圣贤。吾闻之，孝经》者，圣人之言也，先王之教也，君子之学也。吾将述其大要，以明其义，使学者得以自勉，而不失其道。”
子曰：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”大雅》云：“曾孙维孝，曾孙维孝，小心翼翼。”
“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”大雅》云：“曾孙维孝，曾孙维孝，小心翼翼。”
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